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白石瑩瑩象征神 羌族過去的宗教信仰中，表現(xiàn)較為突出的是自然崇拜，相信萬物有靈。至今民間仍有不少遺存，他們把白石和杉樹當(dāng)作眾神的象征。白石是一種白色的石英石。農(nóng)歷每年正月初三大清早，是各家各戶同時(shí)過敬白石節(jié)的時(shí)刻。家家房頂?shù)陌资裎磺�，都擺上了酒和饃饃等供品，并用柏枝點(diǎn)火生煙，以敬神靈。村寨里香煙飄渺，夜色將盡，仿佛天地合一，曚曚昽昽，給人一種人神相通的神秘感。羌族心目中的山神、羊神、石王爺、菩薩、牛王爺、財(cái)寶等，都以白石來作象征，或以白石雕像作為祭祀對(duì)象。民間俗語說：“白石頭放在路上，黑石頭放在路邊”，說明他們黑白分明，也說明白石在他們的意識(shí)里地位高。白色代表公正合理，黑色代表淫邪不規(guī)。在屋頂上立白石神位，是為了以正壓邪，保佑家人平安。關(guān)于敬白石的來歷，民間傳說是，古代羌人在大遷徙中，來到現(xiàn)居住地岷江上游，遭到“戈基人”之侵掠。羌人首領(lǐng)受神的啟示，以白石和硬木棍為武器戰(zhàn)勝了敵人。羌人感激神靈，但又不知神的形象，于是以白石替代，世代祭祀敬奉。我們以科學(xué)的態(tài)度對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行分析，可把它看作是對(duì)祖先的懷念與崇敬，因?yàn)樗麄儎?chuàng)造了石器，與硬木棍結(jié)合在一起，便構(gòu)成了原始的農(nóng)具及兵器，它們對(duì)祖先的生活是至關(guān)重要的。石頭以其堅(jiān)硬牢固受到原始人類的敬重，在中國有一定的普遍性。女媧以五彩石補(bǔ)天，精衛(wèi)以石填海，“泰山石敢當(dāng)”的傳說，南方許多地方的巨石崇拜都是例證。羌族以石筑房，以石筑堰，以石匠技藝精湛而謀生聞名，他們敬奉白石自然便不足為奇了。 |
