晴空萬里風(fēng)箏舞

　　風(fēng)箏是中國人發(fā)明的民間玩具。放風(fēng)箏既能鍛煉身體，又能陶冶情操，是漢族游樂的風(fēng)俗之一。

樂趣

　　風(fēng)箏是用細竹扎成骨架，糊上繪好圖案的紙，系上線，借用風(fēng)力升上天空。風(fēng)箏的歷史悠久，相傳春秋時公輸般作木鳶以窺宋城。紙發(fā)明后，風(fēng)箏改為紙糊制，稱為紙鳶。五代時李鄴在紙鳶頭上裝竹笛，響如箏聲，因而得名“風(fēng)箏”。

　　風(fēng)箏是技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合。戰(zhàn)國時期廣泛流傳。唐代開始普及，宋代普及城鄉(xiāng)，明清達到鼎盛。每當春風(fēng)和煦，萬物勃發(fā)時，大人小孩都“忙趁東風(fēng)放紙鳶”。無論是城市的廣場，還是農(nóng)村，無論是海邊還是山間，晴空萬里風(fēng)箏飛舞。一個個造型生動，有龍飛鳳舞，有彩蝶紛飛，有蜻蜓戲耍，有雄鷹展翅，有孫大圣手舞金箍棒，有仙女飄飄下凡來，……大的有40多米長，小的只有一尺來長，形形色色，爭奇斗艷，輕風(fēng)放飛，飄搖瀟灑。人們的心兒已隨它飛入無窮的蒼穹，它帶給人們歡樂與夢境。

飛龍

　　放風(fēng)箏，人們不僅春天放，夏天、秋天、冬天也放。不僅在白天放，晚上也放。入夜，人們在風(fēng)箏上掛起一串串小燈籠，升上空中，像無數(shù)顆星星，閃閃發(fā)光。唐代詩人高駢的《風(fēng)箏詩》就寫出了夜間放風(fēng)箏的情趣。

　　玩風(fēng)箏不僅是兒童的游戲，也是成人的娛樂。不僅布衣百姓喜愛，而且帝王將相，王公貴族也樂此不疲。宋徽宗因喜愛風(fēng)箏，還專門編了《宣和風(fēng)箏》一書流傳后世。而詩“風(fēng)箏放出了萬人看”則給后人留下了清代放風(fēng)箏的盛況記錄。曹雪芹不僅是偉大的文學(xué)家，而且是世界杰出的風(fēng)箏玩賞家和制作家�！赌销_北鳶考工志》中曹雪芹集風(fēng)箏扎、糊、繪、放四藝之大成，詳細介紹了43種風(fēng)箏的技巧和工藝。備有彩圖和骨架圖，并配以歌訣16首以利于制作。該書對京津地區(qū)的風(fēng)箏制作和普及起到重要的推動作用。清末北京、天津、山東濰坊和江蘇南通都成了我國風(fēng)箏的制作中心。風(fēng)箏自產(chǎn)生后就代代相傳，流傳至今。

　　風(fēng)箏不僅得到廣大人民群眾的廣泛喜愛，歷代文人、墨客也紛紛賦詩作詞、揮毫潑墨，從唐詩、宋詞、元曲、明畫，一直到清代小說，都有關(guān)于風(fēng)箏的名篇佳句留傳于世。如：元稹的“有烏有烏群紙鳶”，陸游的“紙鳶跋扈扶風(fēng)鳴”，寇準的“清風(fēng)如可托，終共白云飛”，徐渭的“搓夠千尋放紙鳶”，曹雪芹的“游絲一斷渾無力，莫向東風(fēng)怨別離”等等。

　　風(fēng)箏——這個民間工藝玩物苑中的奇葩，它不僅為人們帶來歡樂，為文學(xué)作品帶來花絮，還在軍事、科學(xué)、體育等方面起過重要作用。今天，小小的風(fēng)箏又在為中外經(jīng)濟、文化的交流發(fā)揮著獨特的作用。

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