首頁(yè) > 印刷博物館 > 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的印刷術(shù) > 活字印刷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代 > 誰(shuí)發(fā)明了泥做活字印刷 |
|
最早記錄活字版印刷術(shù)的人和及其著作
|
《夢(mèng)溪筆談》中關(guān)于活字版的記載, |
沈括的論著很多,據(jù)《宋史·藝文志》所錄有二十二種一百五十五卷。但流傳到現(xiàn)在的,只有《夢(mèng)溪筆談》二十六卷《補(bǔ)筆談》三卷,《續(xù)筆談》一卷,《長(zhǎng)興集》十九卷,《蘇沈良方》十五卷。最有代表性的是他的《夢(mèng)溪筆談》,這是沈括晚年定居鎮(zhèn)江夢(mèng)溪園時(shí),對(duì)他一生科學(xué)研究、所見(jiàn)所聞所作的記錄總集,其中大部分是屬于數(shù)學(xué)、天文、地理、地質(zhì)、氣象、物理、化學(xué)、冶金、水利、建筑、醫(yī)學(xué),以及動(dòng)植物方面的內(nèi)容,是我國(guó)古代的重要科學(xué)技術(shù)著作。其中在印刷史上最著名的文獻(xiàn),關(guān)于畢升發(fā)明活字版印刷的記載,就在該書(shū)的卷十八中。我們應(yīng)當(dāng)感謝這位古代的科學(xué)家,他對(duì)畢升活字版技術(shù)的記載,啟發(fā)了后來(lái)的印刷改革者,使活字技術(shù)得以不斷的改革和發(fā)展。
在我國(guó)古代,儒家學(xué)派往往輕視科學(xué)技術(shù),對(duì)于印刷術(shù)來(lái)說(shuō),在歷史文獻(xiàn)中很難找到詳細(xì)的記載。他們雖然熱衷于使用印刷技術(shù)來(lái)大量印刷儒家經(jīng)典,但對(duì)這種技術(shù)的歷史和現(xiàn)狀卻不予理采。由于這種歷史的現(xiàn)象,我們今天仍考查不出雕版印刷術(shù)發(fā)明的確切年代。而活字版的情況就不同了,這一技術(shù)剛出現(xiàn),就被同時(shí)代人沈括所記載,不但有發(fā)明者,有發(fā)明的年代,而且有詳細(xì)的工藝技術(shù)的介紹。