家曲與山歌
土族的音樂主要是民間歌曲。民歌依場合分家曲、野曲和兒歌等。
家曲也稱“宴席曲”,包括贊歌、問答歌、婚禮歌等。
贊歌是土族人款待貴賓時,賓主之間相互贊頌的歌。如主人贊美客人“德高如藍天,恩深似大!保腿朔Q贊主人時,把普通的餐具說成是金杯玉碗,把普通食物說成是山珍海味,主要是贊頌主人的殷勤款待。贊歌的格式一般以三段為一首,每段長短不等。一般前兩段為比喻,后一段才是實際含義。贊歌的演唱一般是兩人,一人主唱,一人伴唱。贊歌曲調(diào)多種多樣,旋律柔和優(yōu)美,詞藻華麗,比喻生動形象。
問答歌,也叫對歌。它是通過一問一答的形式來互相盤問、交流生活知識和經(jīng)驗等。內(nèi)容廣泛,天文、地理、歷史、政治、宗教信仰、生產(chǎn)生活、風(fēng)土人情無所不包。其格式一般是三問三答,主旋律與贊歌基本相似,以比較簡短的詞句回答對方提出的問題。如“合尼”就是一首盤問和傳授畜牧業(yè)生產(chǎn)和生活知識的問答歌。如羊的產(chǎn)生、羊的生活習(xí)性、羊的生理結(jié)構(gòu),及如何宰殺羊、如何用羊肉敬客,等等。
婚禮歌,是婚禮上唱的歌。歌詞和曲調(diào)是特定的,由什么人唱,什么場合唱,是有嚴格規(guī)定的。大體上有送親和娶親兩部分。
與“家曲”相對的是“野曲”!耙扒奔础盎▋骸,也稱為“山歌”、“少年”等,也有人稱之為“外面唱的歌”。唱“花兒”是土族文化生活中主要的活動形式之一。男女老少人人愛唱,人人會唱。在土族傳統(tǒng)的“花兒”會上,土族民歌手常常對唱不絕。演唱者大都能觸景生情,即興編詞,出口成章,對答如流。
“花兒”屬于情歌,主要內(nèi)容是談情說愛,描寫青年男女互相愛慕之情。所以被視為愛情的媒介和橋梁。按土族的習(xí)慣,“花兒”只能在山上、野外唱,要避開親屬。若父母和同胞兄妹在場就不能唱,違者被視為無禮,要受到譴責(zé)。其曲調(diào)主要有《好花兒令》、《尕連手令》、《梁梁兒上浪來》、《楊柳姐》等多種,均短小精悍,生動活潑。如:
櫻桃好吃樹難栽,
白葡萄要搭個架哩;
我心里有你口難開,
“少年”哩要搭個話哩。
高不過藍天深不過海,
俊不過花心兒的露水;
香不過麝香甜不過蜜,
美不過辮辮兒夫妻。
……
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