安代、盅碗與筷子舞

　　蒙古族舞蹈也久負盛名。著名的傳統(tǒng)舞蹈有《安代舞》、《盅碗舞》、《筷子舞》等。當(dāng)代創(chuàng)作舞有《鷹》、《馬刀舞》、《馴馬舞》、《奔騰》、《擠奶員舞》、《鄂爾多斯婚禮舞》、《牧民的喜悅》等。蒙古族舞蹈以節(jié)奏鮮明、熱情奔放為主要特點。女性舞蹈多節(jié)奏歡快，舞步輕盈，以抖肩、翻手碗等動作最為著名，表現(xiàn)了蒙古族姑娘熱情開朗的性格。男性舞蹈則造型挺拔豪邁，步伐灑脫輕捷，于一揮手、一揚鞭、一騰跳間，給人以剽悍勇敢、雄健有力的陽剛之美。

頂碗舞

　　安代舞是源自科爾沁草原南端庫倫旗的一種集體舞蹈�！鞍泊�”為“欠身起來”、“抬起頭來之意”。最初是一種用來求神治病的宗教性舞蹈，含有祈求神靈庇佑，祛病消災(zāi)的意思，后來才慢慢變?yōu)閵蕵沸缘幕顒�。關(guān)于其起源，民間流傳著許多動人的傳說。其中一個說：很久以前，科爾沁草原上有一對相依為命的父女。女兒突患怪病，飲食無序，喜怒無常，久治不愈，父親心急如焚，便用勒勒車拉著女兒到外地（阜新）去看病。哪知天災(zāi)人禍，途中車軸斷裂，而恰在此時姑娘的病情又進一步加重，生命垂危。老人急的不知所措，只顧繞車奔走哭歌。奇怪的哭歌聲引來了周圍的許多人，人們紛紛跟在其后繞行哭歌。不知是被這不尋常的場面所感動而忘了病痛，還是病魔真的被嚇走，此時姑娘也悄然起身下車，尾隨眾人甩臂頓足，待眾人發(fā)現(xiàn)，她已跳得大汗淋漓，病愈如初。奇聞不脛而走，很快便傳遍了科爾沁草原。后來，患類似病癥的青年婦女皆依此法治病，并取名“安代”。形成初期以唱為主，故曾稱“唱安代”。后來演變?yōu)橐愿璋槲�，娛樂功能也隨之增加，并逐漸成為喜慶佳節(jié)的一項重要活動內(nèi)容。具體形式是：參加者不分男女老幼，自然圍圈站立，在歌手領(lǐng)唱（或樂曲伴奏）下，手握綢布或提衣襟下擺，邊隨聲附和邊按逆時針方向踏動起舞。動作以原地踏步擺綢、移動踢步繞綢、繞圈跑跳步揮綢、雙腿跳落甩綢為主。舞姿奔放，爽朗明快。解放以后，經(jīng)過專業(yè)文藝工作者整理加工，已被搬上了舞臺。

筷子舞

　　盅碗舞、筷子舞源于鄂爾多斯高原的鄂托克旗和烏審旗一帶。“盅碗舞”亦稱“頂碗舞”，一般由女子在節(jié)慶歡宴場合即興表演。表演時，舞者頭頂碗或盤，雙手各拿一對酒盅，在圍坐者的歌聲伴奏下輕磕酒盅，翩翩起舞。動作多為上身姿態(tài)變化，頭與頸擺動輕微、平穩(wěn)，手臂的動作比較豐富，以柔韌的擺、提、壓、挑為主。動作除原地坐、跪、立的以腰為軸心的仰俯和扭動外，也有以輕盈飄逸的舞步圓形疾走或旋轉(zhuǎn)的。舞姿舒展，造型優(yōu)美�！翱曜游琛币蛴每曜影槲瓒�得名，多在喜慶宴會上由男子單人表演。表演時，舞者雙手各持筷一束，和著眾人的歌聲和各種敲擊聲，在跪、坐、立等姿態(tài)中，隨著腿部的屈伸、身體的扭動，用筷子擊打手、臂、肩、背、腰、腿、腳等部位，間以擊打地面動作，邊打邊舞。動作敏捷，干凈利落，節(jié)奏感強。解放后改編為男女群舞形式，氣氛更加熱烈。雙肩的揉動和腰部扭動更加突出。

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