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侗寨的標(biāo)志──鼓樓
鼓樓是侗族獨(dú)特的樓宇建筑形式。遍布貴州、廣西等侗族地區(qū)。一般以村寨或家族為單位建造。侗族民歌唱到：“未建寨子，先建薩壇和鼓樓”。侗族人民每建一個(gè)新的村寨，首先要建造高大雄偉的鼓樓，之后以它為中心，在它周圍蓋吊腳樓。因此，如今的侗寨中央都矗立著一座高大醒目的鼓樓。大的或經(jīng)濟(jì)條件比較好的村寨，也有建四五座鼓樓的。進(jìn)入侗鄉(xiāng)，舉目遠(yuǎn)眺侗寨，吊腳樓群之中，鼓樓挺拔聳立，巍峨壯觀。 鼓樓是一種木結(jié)構(gòu)重檐、多柱式建筑。或4柱，或6柱，或8柱以上。建筑工藝復(fù)雜、講究。首先用四根粗大結(jié)實(shí)的古杉作擎天柱直達(dá)頂部，四周以4－12根中柱排列支撐，矮者數(shù)米，高者數(shù)十米。重檐層數(shù)五、七、九層至十一、十三、十五層不等，均為奇數(shù)。整座樓分三部分：底部多為正方形，少數(shù)呈六邊形，有的圍以欄桿，有的則敞開(kāi)，內(nèi)置長(zhǎng)條木凳，圍以火塘，可容納百余人，是鼓樓的實(shí)際使用部分。中部是層層疊樓，自上而下，一層比一層大。每層樓檐均有翅角，如白鶴展翅欲飛，獨(dú)特精巧。上部為傘形寶蓋頂，式樣有四角形、六角形和八角形三種。四角者，八柱落地；六角者，十二柱落地；八角者，十六柱落地。柱頭上雕繪祥龍彩鳳；層閣外壁，彩繪民間故事連環(huán)畫(huà)；檐角有雕塑的龍鳳飛鳥(niǎo)，椽頭嵌有小鏡子。造型別致，工藝精巧。上豎桅桿直指藍(lán)天。鼓樓內(nèi)不分層，一通到頂，高處懸掛一面長(zhǎng)3－4米的牛皮作面的大鼓，供召集眾人時(shí)擂敲，因此得名“鼓樓”。如此巨大的工程、繁雜的結(jié)構(gòu)，竟不用一根鐵釘，全部是用卯榫、木栓將大柱、中柱、橫梁、穿坊等巧妙地穿合銜接起來(lái)的，而且扣合無(wú)縫無(wú)隙，牢固堅(jiān)實(shí)。充分顯示了侗族人民高超的建筑技藝和獨(dú)特的審美情趣。
鼓樓是侗族村寨中最高大的建筑物，是侗寨的標(biāo)志，侗族文化的象征。作為各個(gè)村寨的公共活動(dòng)中心，鼓樓具有多種社會(huì)功能。歷來(lái)聚眾議事、制定鄉(xiāng)規(guī)民約、斷案、調(diào)解民事糾紛等重大活動(dòng)均在此進(jìn)行。如，村寨里遇有重要事宜，便可登樓擊鼓，召眾商議；某個(gè)地方發(fā)生火災(zāi)、匪盜等，也擊鼓呼救。一寨擊鼓，他寨呼應(yīng)，照例擊鼓，于是，一寨傳一寨，人們紛紛聞鼓聲而來(lái)；逢年過(guò)節(jié)，外村寨的歌隊(duì)、戲班或蘆笙隊(duì)來(lái)訪，全寨老少亦聚集在此，迎賓送客，對(duì)歌、跳舞、賽蘆笙、耍龍舞獅。因此，鼓樓在侗族人民的社會(huì)生活中占有十分重要的地位。現(xiàn)如今，社會(huì)安定，長(zhǎng)鼓雖已失去傳遞信息的作用，但鼓樓仍然是村寨中聚眾議事、節(jié)慶集會(huì)和男女青年社交活動(dòng)的場(chǎng)所。夏天，人們來(lái)到鼓樓聊天納涼。冬天，大家圍坐在火塘邊講故事、唱古歌，其樂(lè)無(wú)窮。
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