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  印刷術(shù)的起源
  最早的印刷術(shù)
  印刷術(shù)的發(fā)展和傳播
  活字印刷開創(chuàng)新時代
  明代印刷的全面發(fā)展
  古代印刷技術(shù)的轉(zhuǎn)折
  ——清代印刷

  近代印刷術(shù)
  從現(xiàn)在走向未來
 

 

  清政權(quán)建立的初期,就著手建立了中央出版印刷機構(gòu)。隨后,不少地方政府也相繼建立了出版印刷機構(gòu)。

清代政府的中央出版印刷事業(yè)
      

  清代的政府刻書,初期主要集中在內(nèi)府。由于明代司禮監(jiān)刻書存在著版本選擇、內(nèi)容文字?辈粔蚓珜、刻書質(zhì)量不高的缺點。清代政府改變了由司禮監(jiān)經(jīng)管刻書的制度。在宮中武英殿設(shè)置修書處,專掌修書、刻書之職。選派翰林院詞臣負責管理,并任用博學的詞科學士參與編校刻印書籍。另召顧各類工匠擔任雕版、刷印、裝幀工作。從此,武英殿成為清朝中央出版印刷機構(gòu),清代的很多“欽定”、“御批”的書籍,都是在這里編輯、出版、印刷的。這里所出的書統(tǒng)稱為殿本或殿版。有時也作為一種范本,允許各地翻版印刷。

武英殿銅活字印刷的
《古今圖書集成》

  武英殿于康熙十九年(1680年)設(shè)立,最初為武英殿造辦處,后改名武英殿修書處。其下分設(shè)監(jiān)造處、校對書籍處。監(jiān)造處專掌監(jiān)刻書籍,再分設(shè)銅字庫、書作、刷印作。校對書籍處負責書籍付印前、后的文字校正工作?滴醭跗,武英殿刻書能力尚小,一般都發(fā)到南方蘇州、揚州一帶刻版,然后運回武英殿。在康熙四十五年以后,武英殿新設(shè)立了印刷機構(gòu),從此刻書力量日漸增強,開始大量刻印書籍,而且發(fā)展到頂峰,這時可以說是武英殿的全盛時期,印刷圖書的數(shù)量和質(zhì)量都超過了以前的任何時代,至嘉慶之后,武英殿才逐漸走向衰落,同治八年(1869年)武英殿被或燒毀。此時,民間的印刷仍不斷地發(fā)展。

  武英殿比較最著名的印刷活動一是雍正四年(1726年),用銅活字印刷《古今圖書集成》,二是乾隆年間用木活字印刷的《武英殿聚珍版叢書》,這也是清政府規(guī)模最大的兩次印刷活動。

  《古今圖書集成》共六十四部,每部一萬卷,目錄四十卷,共印刷了五千零二十冊。印刷這樣大部頭的百科全書,在我國歷史上還是第一次,而且是用銅活字印刷,就更成為印刷史上的一件大事!豆沤駡D書集成》按類編排,收錄材料極為豐富,多為整段、整篇或整部著作收入書內(nèi),因此,大量的宋、元、明古籍,竟借此得到保存與流傳。

武英殿

  從乾隆三十八年(1736年)開始,武英殿進行大規(guī)模的木活字印刷。木活字印刷以武英殿最為輝煌。前后共刻制二十五萬三千五百個大小棗木活字,印刷《四庫全書》及其它經(jīng)典著作共一百三十四種,二千三百多卷,幾乎包括了經(jīng)、史、子、集等歷代的重要著作,譜寫出歷史上制造木活字數(shù)量最多、印書最豐的不朽篇章。由于乾隆皇帝為木活字取了聚珍版的雅名,因此,這次印刷的書籍統(tǒng)稱為《武英殿聚珍版叢書》。

  乾隆四十二年(1740年),由當時主持武英殿編印工作的金簡組織編寫、由乾隆皇帝親自批準出版印刷了一本《欽定武英殿聚珍版程式》。這本書詳細記載了這次木活字印刷的情況,介紹的木活字制作及印刷技術(shù),比王禎的《造活字印書法》更為詳盡、嚴密、科學,在工藝規(guī)范、技術(shù)路線、生產(chǎn)調(diào)度中顯現(xiàn)出前所未有的嚴謹、科學與規(guī)范,這是活字印刷術(shù)接近頂峰的表現(xiàn)。
      

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