建陽民間印刷

　　宋代以來，建陽一直是重要的印刷集中地。到明代，建陽的印刷業(yè)仍持續(xù)發(fā)展。

　　建陽印刷業(yè)的發(fā)展，得利于這里的自然條件、社會條件和歷史條件。據歷史記載，建陽的北洛里和崇政里是有名的產紙地，這里盛產竹子，為造紙?zhí)峁┝素S富的原料。由于造紙業(yè)的發(fā)達，為印刷業(yè)提供了充足的紙張。在附近的崇泰里，有一些制墨作坊，為建陽的印刷業(yè)提供足夠的墨。其附近又盛產梨木，為刻版提供了優(yōu)質板材。

建陽進德堂刻印的《玉篇》

　　建陽印刷業(yè)發(fā)展的另一條件，是從唐末、五代以至宋、元的幾百年間，這里從未經受過戰(zhàn)火，一些文人學者到這里來居住。他們或著作，或講學，逐漸形成了這里濃厚的文化空氣。

　　明代初期，著名書坊如：勤有堂、尊德書堂、敬善書堂、清江書堂、進德書堂、慎獨齋、歸仁齋等，歷史悠久，刻書時間長。所刻書籍有：皇慶年間余志安勤有堂刻《杜詩》；宣德九年(1434年)尊德堂刻《增修附注資治通鑒節(jié)要續(xù)編》十卷；明弘治五年(1492年)建陽進德堂刻印《玉篇》；正德六年(1511年) 楊氏清江書堂刻《新增補相剪燈新話大全》，版式為上圖下文，楊氏刻書開創(chuàng)了初期刻印小說圖文并舉之先河；

建陽書坊余仙源刻印《皇明資治通紀》牌記

　　另外，建陽的書林有堂號姓名可考者約四十八家，主要是余氏、劉氏、葉氏、熊氏等

　　萬歷以后，建陽書坊刻印小說、故事，百科大全等民間讀物日漸增多。書坊主人時常自編自 刻，由話本演變成為小說后，又經增補綴編為演義之類的書籍。

　　明代建陽印書的特點，除原有經史子集及醫(yī)學書外，又大量刻印當朝的作以及戲曲，小說，通俗讀物。插圖本種類更多。到了明代后期，由于其他地區(qū)印刷業(yè)的發(fā)展，使這里的書籍銷量大減，使建陽印刷業(yè)有所沒落。

　　

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